Raisonner et douter
Douter juste, ce n’est ni tout croire ni ne rien croire : c’est accorder à chaque affirmation la confiance que méritent les preuves. Les vidéos réunies ici viennent surtout de Monsieur Phi, Science4All, Hygiène Mentale et Science étonnante ; elles partagent une leçon : nos intuitions sont de mauvais juges, il existe des outils pour les corriger, et ces outils ont eux-mêmes des limites.
Le parcours compte quatre étapes : raisonner en probabilités, se méfier des mots, interroger les sources et les limites du savoir, enfin retourner le doute vers soi. Il reprend le premier chapitre de l’encyclopédie du blog ; quelques pensées de l’auteur ferment la page.
Étape 1 — Penser en probabilités
Un test fiable à 99 % peut se tromper la plupart du temps quand la maladie est rare. La loi de Bayes apprend à réviser ses croyances à mesure que les indices arrivent, en degrés plutôt qu’en oui ou non. Elle oblige aussi à se demander comment l’information a été obtenue, et à juger une décision indépendamment de son résultat.
- La loi de Bayes, en deux vidéos (Monsieur Phi)
Monsieur Phi en deux épisodes : la formule de Bayes, puis les biais qui nous la font appliquer de travers. - Voir les mathématiques : Fourier et Bayes (3Blue1Brown)
La géométrie des croyances selon 3Blue1Brown, avec, dans le même post, la transformée de Fourier. - La pensée bayésienne (Hygiène Mentale)
Hygiène Mentale : raisonner en plausibilité des hypothèses pour sortir du « j’y crois, j’y crois pas ». - Retour sur le paradoxe des deux enfants (et le Monty Hall) (Monsieur Phi)
Le paradoxe des deux enfants et le Monty Hall : « sachant que » n’est pas « sachant comment ». - Jugez le pari, pas le résultat (Science4All)
Lê Nguyên Hoang, d’après Annie Duke : juger le pari pris avec l’information disponible, pas le résultat.
Étape 2 — Les mots et la réalité
Beaucoup de désaccords portent sur le sens des mots plutôt que sur les faits. À l’extrême, dans 1984, le pouvoir prétend décider de ce qui est réel : la liberté commence par celle de dire que deux et deux font quatre.
- Pourquoi se disputer sur le sens des mots ? (Monsieur Phi)
Monsieur Phi, d’après David Chalmers : repérer les disputes verbales, et savoir quand elles valent d’être menées. - Le plus terrifiant dans 1984… est une idée philosophique (Monsieur Phi)
Le plus terrifiant dans 1984 est une idée philosophique : il n’y aurait pas de réalité extérieure.
Étape 3 — D’où vient ce que l’on sait, et jusqu’où cela porte
La démarche scientifique a une histoire, qui commence en Grèce. Elle repose aujourd’hui sur un filtre, la publication relue et répliquée, et sur des sources qu’il faut savoir lire, une photographie comprise. Elle a aussi des limites de principe : Gödel en mathématiques, Hume dans les sciences de la nature.
- La naissance des sciences en Grèce antique : l’époque archaïque (Vincent Boqueho – Hérodote)
Vincent Boqueho raconte comment les Grecs, à partir de 600 avant J.-C., inventent une démarche scientifique. - Les publications scientifiques, à propos de l’« effet Dumas » (Hygiène Mentale)
L’« effet Dumas », énergie miraculeuse qui ne marchait que sur Facebook : à quoi sert la publication scientifique. - Photographions-nous la réalité ? (Thomas Hammoudi)
La photographie montre-t-elle le réel ou une interprétation ? Thomas Hammoudi, de Weegee à Ragnar Axelsson. - Les limites du savoir : Gödel et le problème de l’induction
Deux limites du savoir : les théorèmes d’incomplétude de Gödel, et le problème de l’induction relu par Lê Nguyên Hoang.
Étape 4 — Retourner le doute vers soi
Celui qui doute est lui-même un instrument imparfait : il pense vite et mal avant de penser lentement, et ne sait pas toujours où il est. Un texte de l’auteur, de 2007, ajoute une leçon d’expérience : la connaissance acquise peut empêcher de voir le nouveau.
- L’inconfortable effort de penser (Veritasium)
Veritasium, d’après Daniel Kahneman : la pensée rapide et intuitive, la pensée lente et laborieuse. - Où suis-je ? La nouvelle de Daniel Dennett (Monsieur Phi)
Monsieur Phi lit « Où suis-je ? » de Daniel Dennett : un cerveau dans une cuve, et la question de savoir où l’on est. - Quand nos connaissances nous piègent…
Un souvenir de l’auteur : habitué à HyperCard, il ne voit rien de neuf dans les premières pages web qu’on lui montre.
En écho : pensées de l’auteur
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