Alors, il est n\u00e9.
Le fils du charpentier,
pas le fils d\u2019un grand marchand ou d\u2019un grand pr\u00eatre,
pas le fils d\u2019un prince ou d\u2019un conqu\u00e9rant.<\/p>\n\n\n\n
Certes, il parlera avec sagesse aux pr\u00eatres du Temple \u00e0 propos des \u00c9critures, vers ses douze ans. Aujourd\u2019hui, on dirait qu\u2019il est dot\u00e9 d\u2019un haut potentiel intellectuel. Cela susciterait probablement quelques questions chez les adultes l\u2019observant.<\/p>\n\n\n\n
Mais il apprendra aussi la profession de son p\u00e8re : un travailleur, un artisan. Cela interpelle les travailleurs et artisans que nous sommes, chacun dans nos m\u00e9tiers respectifs, non ? Le r\u00f4le du travail \u2013 et en particulier du travail manuel et cr\u00e9atif \u2013 dans le d\u00e9veloppement de la personne. Produire pour \u00e9voluer, pour se r\u00e9aliser.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019ici ses trente ans, il explorera aussi les \u00c9critures et la pens\u00e9e religieuse de son temps, rencontrera des pr\u00eatres, se retirera dans le d\u00e9sert, et d\u00e9veloppera la sagesse qu\u2019il transmettra durant ses trois ann\u00e9es de magist\u00e8re avant de subir une mort violente et injuste.<\/p>\n\n\n\n
Cette r\u00e9flexion sur le monde, en parall\u00e8le de l\u2019activit\u00e9 productive, doit aussi nous interpeller lorsque nous traitons des sujets comme l\u2019\u00e9thique au travail ou la justice dans le monde de l\u2019entreprise, de la production ou du service.<\/p>\n\n\n\n
Toujours en contact avec les travailleurs \u2013 bergers, p\u00eacheurs, artisans, agriculteurs \u2013, il parlera aussi par des paraboles d\u00e9crivant ce monde rural et concret, et y cherchant la justice et l\u2019\u00e9quit\u00e9. Plus tard, Paul, le cosmopolite, sera l\u2019ap\u00f4tre des villes, de l\u2019Empire, \u00e0 la crois\u00e9e de la politique imp\u00e9riale universaliste, de la pens\u00e9e philosophique grecque et de la tradition d\u2019Isra\u00ebl. Tout deviendra un peu plus compliqu\u00e9 et \u00e9labor\u00e9. Mais lui, le fils du charpentier, restera enracin\u00e9 dans la condition humaine simple et vivante.<\/p>\n\n\n\n
Connect\u00e9 au monde r\u00e9el et physique, et non d\u00e9connect\u00e9 par les nouveaux m\u00e9dias et les abstractions virtuelles, dirions-nous aujourd\u2019hui. Une pens\u00e9e philosophique du r\u00e9el et du v\u00e9cu, enracin\u00e9e dans le concret, mais universelle par sa port\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n
Pour lui, pas besoin de conqu\u00e9rir le monde par les armes, pas besoin de d\u00e9truire ses ennemis, pas besoin de convertir par la force. Lorsqu\u2019on est fort et enracin\u00e9 dans sa condition d\u2019homme r\u00e9el dans un monde vivant, la simplicit\u00e9 d\u2019un discours, avec des mots simples et directs, cela suffit.<\/p>\n\n\n\n
Le voil\u00e0 donc, il est n\u00e9. Un fort potentiel, avons-nous dit.
Quelques \u00e9preuves l\u2019attendent encore\u2026
Le monde sera coriace avec lui, mais son message transcendera les \u00e9preuves.<\/p>\n\n\n\n
Joyeux No\u00ebl \u00e0 tous !<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alors, il est n\u00e9.Le fils du charpentier,pas le fils d\u2019un grand marchand ou d\u2019un grand pr\u00eatre,pas le fils d\u2019un prince ou d\u2019un conqu\u00e9rant. Certes, il parlera avec sagesse aux pr\u00eatres du Temple \u00e0 propos des \u00c9critures, vers ses douze ans. Aujourd\u2019hui, on dirait qu\u2019il est dot\u00e9 d\u2019un haut potentiel intellectuel. Cela susciterait probablement quelques questions chez les adultes l\u2019observant. Mais il apprendra aussi la profession de son p\u00e8re : un travailleur, un artisan. Cela interpelle les travailleurs et artisans que…<\/p>\n