{"id":3130,"date":"2026-10-12T16:54:35","date_gmt":"2026-10-12T14:54:35","guid":{"rendered":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/?page_id=3130"},"modified":"2026-10-12T17:57:36","modified_gmt":"2026-10-12T15:57:36","slug":"vivant","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/explorer\/vivant\/","title":{"rendered":"Le vivant : robustesse, entraide, pr\u00e9dation"},"content":{"rendered":"\n<style>\n.stx{--l:#c9ced6;--m:#5b6573;font-size:16px;line-height:1.5}\n.stx a,.stx a:visited,.stx a:active,.stx a:focus{color:#14466b;text-decoration:none}.stx a:hover{color:#0a2a42;text-decoration:underline}\n.stx ol.tl a,.stx ul.lst a{font-weight:600}.stx .era h2{color:#212121}\n.stx .crumb{font-size:13px;color:var(--m);margin-bottom:1.2em}.stx .crumb a,.stx .crumb a:visited{color:var(--m)}\n.stx .cards{display:grid;grid-template-columns:repeat(auto-fill,minmax(210px,1fr));gap:14px;margin:1em 0 2em}\n.stx .card{border:1px solid var(--l);border-radius:8px;padding:12px 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href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/?page_id=2994\">Explorer le blog<\/a> \u203a Le vivant : robustesse, entraide, pr\u00e9dation<\/div><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le vivant traverse depuis pr\u00e8s de quatre milliards d&#8217;ann\u00e9es un monde instable. Comment fait-il, et qu&#8217;en apprendre pour des soci\u00e9t\u00e9s qui entrent dans un si\u00e8cle de fluctuations ? Les voix r\u00e9unies ici viennent d&#8217;horizons diff\u00e9rents : biologistes des plantes et de l&#8217;\u00e9volution, agronome, forestiers, naturalistes, primatologue, pal\u00e9oanthropologue, et surtout un philosophe pisteur, Baptiste Morizot. Le blog y ajoute des lectures (Thoreau, Barjavel, Vigny, Jack London) et un texte de son auteur, La vie avant l&#8217;intelligence.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le parcours compte sept \u00e9tapes, \u00e0 suivre dans l&#8217;ordre. Les quatre premi\u00e8res convergent : la robustesse plut\u00f4t que la performance, un vivant qui n&#8217;est ni une machine ni une collection, la for\u00eat, la cohabitation. Les trois derni\u00e8res mettent des positions face \u00e0 face, car le vivant chasse et tue aussi : le loup, l&#8217;origine de la morale, la guerre et l&#8217;effondrement. Beaucoup d&#8217;intervenants transposent des le\u00e7ons de biologie \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 ; ces analogies \u00e9clairent sans d\u00e9montrer, et certains exemples tr\u00e8s repris, comme l&#8217;entraide des arbres par leurs r\u00e9seaux de champignons, sont aujourd&#8217;hui discut\u00e9s. Les autres posts sont regroup\u00e9s en fin de page.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><ul class=\"lst\"><li><a href=\"#e1\">\u00c9tape 1 \u2014 Robuste parce que non performant<\/a><\/li><li><a href=\"#e2\">\u00c9tape 2 \u2014 Ni machine, ni collection d&#8217;esp\u00e8ces<\/a><\/li><li><a href=\"#e3\">\u00c9tape 3 \u2014 La for\u00eat : conduire ou accompagner<\/a><\/li><li><a href=\"#e4\">\u00c9tape 4 \u2014 Cohabiter, et r\u00e9apprendre \u00e0 lire le vivant<\/a><\/li><li><a href=\"#e5\">\u00c9tape 5 \u2014 Le loup : cohabitant, concurrent ou figure morale ?<\/a><\/li><li><a href=\"#e6\">\u00c9tape 6 \u2014 D&#8217;o\u00f9 vient la morale ?<\/a><\/li><li><a href=\"#e7\">\u00c9tape 7 \u2014 Guerre et paix, puis l&#8217;effondrement<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e1\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 1 \u2014 Robuste parce que non performant<\/h2><p>Le vivant n&#8217;est pas optimis\u00e9. Ses marges, ses lenteurs et ses redondances sont ce qui lui permet d&#8217;encaisser les fluctuations, quand la recherche de performance fragilise les syst\u00e8mes qu&#8217;elle pr\u00e9tend am\u00e9liorer. Le biologiste Olivier Hamant et l&#8217;agronome Pablo Servigne y ajoutent la m\u00eame observation, \u00e0 partir d&#8217;exemples diff\u00e9rents : quand le milieu devient pauvre ou hostile, la coop\u00e9ration l&#8217;emporte sur la comp\u00e9tition.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2024\/01\/25\/la-revolution-de-la-robustesse-olivier-hamant-tedx\/\">La r\u00e9volution de la robustesse (Olivier Hamant &#8211; TEDx)<\/a><br><span>Olivier Hamant : optimiser fragilise (le canal de Suez, l&#8217;effet rebond, la loi de Goodhart), et notre corps vit \u00e0 37 \u00b0C quand ses enzymes pr\u00e9f\u00e8rent 40 \u00b0C.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2018\/04\/08\/la-deuxieme-loi-de-la-jungle-lentraide-pablo-servigne-tedx\/\">La deuxi\u00e8me loi de la jungle : l&#8217;entraide (Pablo Servigne &#8211; TEDx)<\/a><br><span>Pablo Servigne : pins et sapins des Rocheuses rivalisent au fond de la vall\u00e9e et s&#8217;entraident en altitude, l&#8217;entraide \u00e9mergeant quand le milieu devient hostile.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/01\/06\/survie-dans-le-chaos-la-robustesse-a-lepreuve-olivier-hamant\/\">Survie dans le Chaos : La robustesse \u00e0 l&#8217;\u00e9preuve ? (Olivier Hamant)<\/a><br><span>La version longue chez Thinkerview : cellules h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, \u00ab stocks masqu\u00e9s \u00bb de l&#8217;arbre, et Darwin relu comme la survie des plus adaptables.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/06\/18\/henri-thoreau-walden-ou-la-vie-dans-les-bois\/\">Henri Thoreau &#8211; Walden ou la Vie dans les bois<\/a><br><span>Walden, de Thoreau (1854) : le travailleur sans loisir r\u00e9duit \u00e0 une machine, et les luxes tenus pour des entraves.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e2\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 2 \u2014 Ni machine, ni collection d&#8217;esp\u00e8ces<\/h2><p>Si le vivant n&#8217;est pas optimis\u00e9, c&#8217;est qu&#8217;il n&#8217;a pas \u00e9t\u00e9 con\u00e7u : il est le produit d&#8217;une histoire, d&#8217;un bricolage, d&#8217;un \u00e9quilibre qui se maintient en bougeant. Deux biologistes de l&#8217;\u00e9volution invitent \u00e0 quitter l&#8217;image de la machine et celle d&#8217;esp\u00e8ces fig\u00e9es ; un essayiste reconna\u00eet des intelligences sans cerveau. L&#8217;auteur du blog prend la question par l&#8217;autre bout : le vivant vient avant l&#8217;intelligence.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2023\/07\/29\/penser-le-vivant-cycle-de-conference-au-college-de-france\/\">Penser le vivant autrement (Virginie Courtier-Orgogozo &#8211; Coll\u00e8ge de France)<\/a><br><span>Le cycle de Virginie Courtier-Orgogozo au Coll\u00e8ge de France : des organismes mosa\u00efques, une drosophile qui forme un neurone par une solution \u00ab ni intuitive ni optimis\u00e9e \u00bb, et le risque de traiter le vivant en machine.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/09\/20\/effondrement-de-la-biodiversite-pourquoi-on-a-tout-faux-pierre-henri-gouyon-station-biologique-de-roscoff\/\">Effondrement de la biodiversit\u00e9 : pourquoi on a tout faux ! (Pierre-Henri Gouyon &#8211; Station biologique de Roscoff)<\/a><br><span>Pierre-Henri Gouyon : la biodiversit\u00e9 n&#8217;est pas une collection de timbres mais un \u00e9quilibre dynamique, et les \u00ab marchands de doute \u00bb brouillent le r\u00f4le des pesticides.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2024\/03\/23\/quest-ce-que-lintelligence-james-bridle-les-idees-larges-arte\/\">Qu&#8217;est-ce que l&#8217;intelligence ? James Bridle (Les id\u00e9es larges &#8211; ARTE)<\/a><br><span>James Bridle part de l&#8217;IA pour reconna\u00eetre des intelligences non humaines, de la pieuvre au myxomyc\u00e8te : il peut y avoir de l&#8217;intelligence sans cerveau.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2024\/09\/26\/la-vie-avant-lintelligence\/\">La vie avant l\u2019intelligence<\/a><br><span>Le texte de l&#8217;auteur : le vivant, m\u00e9canisme qui se cr\u00e9e lui-m\u00eame, pr\u00e9c\u00e8de toute fonction d&#8217;intelligence, laquelle sans lui n&#8217;est qu&#8217;un \u00ab jouet sans joueur \u00bb.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e3\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 3 \u2014 La for\u00eat : conduire ou accompagner<\/h2><p>La for\u00eat est le lieu o\u00f9 ces id\u00e9es deviennent pratiques. G\u00e9r\u00e9e depuis le Moyen \u00c2ge, elle est aujourd&#8217;hui expos\u00e9e au climat, \u00e0 la m\u00e9canisation et \u00e0 la demande de bois. Un r\u00e9cit historique r\u00e9alis\u00e9 avec l&#8217;ONF, le t\u00e9moignage d&#8217;un ancien garde et un d\u00e9bat entre un forestier et un philosophe en donnent trois visages ; le d\u00e9bat aboutit \u00e0 une formule commune : accompagner la for\u00eat plut\u00f4t que la conduire.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2023\/12\/14\/bucherons-gardes-chasse-sylviculteurs-comment-la-foret-a-ete-modelee-depuis-lantiquite-nota-bene\/\">B\u00fbcherons, gardes-chasse, sylviculteurs\u2026 Comment la for\u00eat a \u00e9t\u00e9 model\u00e9e depuis l&#8217;Antiquit\u00e9 (Nota Bene)<\/a><br><span>Nota Bene, avec l&#8217;ONF : de la silva romaine \u00e0 l&#8217;ordonnance de Brunoy (1346) et sa gestion \u00ab soutenable \u00bb, jusqu&#8217;\u00e0 la \u00ab for\u00eat mosa\u00efque \u00bb face au r\u00e9chauffement.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/03\/30\/la-foret-nest-plus-protegee-le-cri-dalarme-dun-ancien-garde-forestier\/\">\u00abLa for\u00eat n\u2019est plus prot\u00e9g\u00e9e\u00bb: le cri d&#8217;alarme d&#8217;un ancien garde-forestier<\/a><br><span>Un ancien garde forestier du Jura d\u00e9nonce la \u00ab surm\u00e9canisation \u00bb et une for\u00eat devenue \u00ab source de pognon \u00bb, et choisit la transmission plut\u00f4t que la col\u00e8re.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2023\/02\/03\/reinvestir-la-gestion-forestiere\/\">R\u00e9investir la gestion foresti\u00e8re<\/a><br><span>Baptiste Morizot et le forestier Ga\u00ebtan du Bus de Warnaffe, pr\u00e9sent\u00e9s comme adversaires, se d\u00e9couvrent alli\u00e9s contre une foresterie extractiviste.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2015\/07\/18\/le-pin-des-landes-theophile-gautier\/\">Le Pin des Landes (Th\u00e9ophile Gautier)<\/a><br><span>Le Pin des Landes de Th\u00e9ophile Gautier : l&#8217;arbre entaill\u00e9 pour sa r\u00e9sine, image du po\u00e8te.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e4\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 4 \u2014 Cohabiter, et r\u00e9apprendre \u00e0 lire le vivant<\/h2><p>Pour Baptiste Morizot, la crise \u00e9cologique est aussi une \u00ab crise de la sensibilit\u00e9 au vivant \u00bb. Il propose une diplomatie avec les autres esp\u00e8ces, qu&#8217;il reconna\u00eet asym\u00e9trique, une action qui r\u00e9active des dynamiques autonomes plut\u00f4t qu&#8217;elle ne maintient sous perfusion, et le pistage comme mani\u00e8re de lire des paysages o\u00f9 l&#8217;on \u00ab voit tout \u00bb sans rien lire.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2023\/01\/06\/baptiste-morizot-comment-raconter-lanthropocene-aux-humains\/\">Baptiste Morizot: Comment raconter l\u2019anthropoc\u00e8ne aux humains ?<\/a><br><span>L&#8217;anthropoc\u00e8ne comme r\u00e9cit, les vautours de l&#8217;Inde d\u00e9cim\u00e9s par le diclof\u00e9nac, et une \u00e9thique du \u00ab bien de la relation \u00bb.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2023\/01\/01\/raviver-les-braises-du-vivant-agir-pour-le-vivant\/\">Raviver les braises du vivant (Agir Pour le Vivant)<\/a><br><span>Avec le naturaliste Gilbert Cochet et le paysan ornithologue S\u00e9bastien Blache : r\u00e9introduire, effacer un barrage, faire de la biodiversit\u00e9 une cons\u00e9quence du syst\u00e8me agricole.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2018\/07\/11\/baptiste-morizot-recits-dun-futur-proche-head-geneve\/\">Baptiste Morizot : r\u00e9cits d&#8217;un futur proche (HEAD \u2013 Gen\u00e8ve)<\/a><br><span>\u00c0 Gen\u00e8ve, le \u00ab temps du mythe \u00bb des Gwich&#8217;in, emprunt\u00e9 \u00e0 Nastassja Martin, pour penser une \u00e9poque d&#8217;hybrides et d&#8217;instabilit\u00e9.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/12\/31\/entretien-sur-le-sauvage-baptiste-morizot-philosophe-anthropocene-stories\/\">Entretien sur le sauvage : Baptiste Morizot &#8211; Philosophe [Anthropoc\u00e8ne Stories]<\/a><br><span>Le sauvage comme \u00ab interd\u00e9pendance \u00e9quilibr\u00e9e \u00bb, par contraste avec le \u00ab surdomestique \u00bb, et le loup, esp\u00e8ce \u00ab g\u00e9opolitique \u00bb \u00e0 qui l&#8217;on peut adresser des messages.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2018\/06\/04\/le-pistage-comme-forme-dattention-du-terrain-a-lhistoire-de-lart-baptiste-morizot-estelle-zhong-mengual-imera\/\">Le pistage comme forme d&#8217;attention : du terrain \u00e0 l&#8217;histoire de l&#8217;art (Baptiste Morizot, Estelle Zhong Mengual &#8211; Im\u00e9ra)<\/a><br><span>Avec Estelle Zhong Mengual : le pistage, qui reconstitue l&#8217;invisible \u00e0 partir d&#8217;indices, et les malentendus de la peinture de paysage.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e5\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 5 \u2014 Le loup : cohabitant, concurrent ou figure morale ?<\/h2><p>Le vivant ne fait pas que s&#8217;entraider : il chasse, tue, se dispute des territoires. Revenu en France, le loup concentre ces tensions. Morizot y voit un cohabitant avec qui n\u00e9gocier, et situe le conflit dans la crise du pastoralisme ; un vid\u00e9aste chasseur, un pr\u00e9dateur revenu dans un pays d&#8217;\u00e9leveurs, qui refuse de choisir un camp. Les \u00e9crivains en tirent des le\u00e7ons oppos\u00e9es : la dignit\u00e9 silencieuse chez Vigny, l&#8217;ivresse de la chasse chez London.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2023\/02\/08\/vincent-message-et-baptiste-morizot-des-animaux-et-des-hommes\/\">Vincent Message et Baptiste Morizot &#8211; Des animaux et des hommes<\/a><br><span>Vincent Message et Baptiste Morizot : le projet CanOvis, les \u00ab liens qui lib\u00e8rent \u00bb, et la politique agricole commune derri\u00e8re la crise de l&#8217;\u00e9levage ovin.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2026\/04\/21\/le-loup-animal-politique-richard-sur-terre\/\">Le loup : animal politique (Richard sur Terre)<\/a><br><span>Richard sur Terre, chasseur et naturaliste : un pr\u00e9dateur revenu dans un pays de routes et d&#8217;\u00e9levage, entre ceux qui r\u00e9clament sa t\u00eate et ceux qui l&#8217;idol\u00e2trent.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2010\/02\/05\/la-mort-du-loup-alfred-de-vigny-lu-par-gerard-philipe\/\">La Mort du loup (Alfred de Vigny, lu par G\u00e9rard Philipe)<\/a><br><span>La Mort du loup (1843), lue par G\u00e9rard Philipe : le loup meurt \u00ab sans jeter un cri \u00bb, et le po\u00e8te en tire une le\u00e7on de sto\u00efcisme.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/12\/11\/lappel-de-la-foret-jack-london\/\">L\u2019appel de la for\u00eat, Jack London<\/a><br><span>L&#8217;Appel de la for\u00eat : Buck m\u00e8ne la meute, et Jack London rapproche l&#8217;\u00ab extase \u00bb de la chasse de celle de l&#8217;artiste et du soldat.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e6\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 6 \u2014 D&#8217;o\u00f9 vient la morale ?<\/h2><p>Si la coop\u00e9ration est si ancienne, la morale l&#8217;est-elle aussi ? Le primatologue Frans de Waal la fait na\u00eetre \u00ab d&#8217;en bas \u00bb, des \u00e9motions sociales partag\u00e9es avec les autres primates, bien avant les religions. Le biologiste chr\u00e9tien Jeffrey Schloss lui accorde les briques, pas l&#8217;\u00e9difice : la vertu morale suppose des normes et un jugement sur soi. Le d\u00e9saccord porte moins sur les faits que sur la d\u00e9finition de la morale.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/10\/01\/frans-de-waal-une-morale-plus-ancienne-que-nos-religions-thinkerview-tedx-veritas-forum\/\">Le chimpanz\u00e9 qui murmurait \u00e0 l&#8217;oreille de l&#8217;homme (Frans de Waal &#8211; Thinkerview)<\/a><br><span>Frans de Waal chez Thinkerview : la continuit\u00e9 entre l&#8217;homme et les autres primates, les r\u00e9conciliations, et des capucins qui refusent l&#8217;iniquit\u00e9.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2014\/06\/09\/a-t-on-besoin-de-dieu-pour-etre-moral-frans-de-waal-et-jeffrey-schloss-veritas-forum\/\">A-t-on besoin de Dieu pour \u00eatre moral ? (Frans de Waal et Jeffrey Schloss &#8211; Veritas Forum)<\/a><br><span>De Waal face \u00e0 Schloss au Veritas Forum (2014) : la bont\u00e9 naturelle suffit-elle, ou faut-il des r\u00e8gles quand les passions c\u00e8dent ?<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2016\/10\/01\/si-dieu-nexiste-pas-tout-est-permis-religion-et-morale-monsieur-phi\/\">Si Dieu n&#8217;existe pas, tout est permis ? Religion et morale (Monsieur Phi)<\/a><br><span>Monsieur Phi : ce n&#8217;est pas parce que Dieu l&#8217;interdit que tuer est mal, et la peur d&#8217;un Dieu qui punit n&#8217;est pas la morale.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2006\/06\/15\/livres-a-lire-les-naufrages-du-batavia-simon-leys\/\">Livres \u00e0 lire : Les Naufrag\u00e9s du Batavia (Simon Leys)<\/a><br><span>Les Naufrag\u00e9s du Batavia, de Simon Leys : en 1629, des survivants massacr\u00e9s par l&#8217;un des leurs, contrepoint \u00e0 l&#8217;entraide observ\u00e9e dans les catastrophes.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><div class=\"era\" id=\"e7\" style=\"--c:#7a8b3c\"><h2>\u00c9tape 7 \u2014 Guerre et paix, puis l&#8217;effondrement<\/h2><p>L&#8217;humain est-il pacifique par nature et rendu guerrier par l&#8217;agriculture, ou guerrier par h\u00e9ritage ? Le pal\u00e9oanthropologue Jean-Jacques Hublin et le chercheur Hugo Meijer d\u00e9crivent une esp\u00e8ce \u00ab biface \u00bb, capable de partage comme de guerre en coalition ; Barjavel faisait de la guerre un ph\u00e9nom\u00e8ne biologique, Fabian Scheidler la rapporte \u00e0 la concurrence des puissances. Dernier visage de l&#8217;interd\u00e9pendance : vers 1200 avant notre \u00e8re, les royaumes de l&#8217;\u00e2ge du bronze, li\u00e9s les uns aux autres, tombent presque tous.<\/p><\/div><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2024\/04\/05\/devenir-humain-la-tyrannie-du-cerveau-jean-jacques-hublin-institut-de-france\/\">Devenir humain : la tyrannie du cerveau (Jean-Jacques Hublin &#8211; Institut de France)<\/a><br><span>Jean-Jacques Hublin : le singe le plus carnivore, un gros cerveau pay\u00e9 \u00ab \u00e0 temp\u00e9rament \u00bb, et des chasseurs-cueilleurs qui partagent leur surplus.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/06\/14\/aux-origines-de-la-guerre-et-de-la-paix-dans-lespece-humaine-hugo-meijer-college-de-france\/\">Aux origines de la guerre et de la paix dans l&#8217;esp\u00e8ce humaine (Hugo Meijer &#8211; Coll\u00e8ge de France)<\/a><br><span>Hugo Meijer, invit\u00e9 par Hublin au Coll\u00e8ge de France : guerre et paix ont co\u00e9volu\u00e9, et aucune autre esp\u00e8ce ne combine attaques en coalition et coop\u00e9ration entre groupes.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/01\/02\/barjavel-la-faim-du-tigre-2\/\">Barjavel &#8211; La faim du tigre<\/a><br><span>Barjavel, La Faim du tigre (1966) : \u00ab Comme la mort, la guerre est un ph\u00e9nom\u00e8ne biologique \u00bb, dont nationalismes et march\u00e9s ne seraient que l&#8217;occasion.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/09\/03\/la-fin-de-la-megamachine-vers-la-guerre-totale\/\">La fin de la Megamachine &#8211; Vers la guerre totale<\/a><br><span>Fabian Scheidler, La Fin de la m\u00e9gamachine : la Premi\u00e8re Guerre mondiale n\u00e9e de la concurrence des puissances pour les march\u00e9s et les mati\u00e8res premi\u00e8res.<\/span><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2020\/04\/22\/1177-av-j-c-quand-la-civilisation-sest-effondree-eric-cline-the-long-now-foundation\/\">1177 av. J.-C. : quand la civilisation s&#8217;est effondr\u00e9e (Eric Cline &#8211; The Long Now Foundation)<\/a><br><span>Eric Cline : s\u00e9cheresse, s\u00e9ismes, migrations et rupture des \u00e9changes emportent un monde interd\u00e9pendant, celui de l&#8217;\u00e2ge du bronze.<\/span><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><h2>Frans de Waal, deux autres conf\u00e9rences<\/h2><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2011\/11\/25\/une-morale-sans-religion-frans-de-waal-tedxpeachtree\/\">Une morale sans religion (Frans de Waal &#8211; TEDxPeachtree)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2017\/07\/22\/emotions-et-empathie-chez-les-animaux-frans-de-waal\/\">\u00c9motions et empathie chez les animaux (Frans de Waal)<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><h2>Devenirs humains (dir. Yves Coppens) et La Faim du tigre<\/h2><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/06\/30\/devenir-humains-dir-yves-coppens\/\">Devenir Humains (dir. Yves Coppens)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/08\/01\/devenirs-humains-maryline-patous-mathis\/\">Devenirs humains &#8211; Maryline Patous-Mathis<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/08\/04\/devenir-humains-sylviane-agacinski\/\">Devenir Humains &#8211; Sylviane Agacinski<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/08\/05\/devenir-humains-gilles-boeuf\/\">Devenir Humains &#8211; Gilles B\u0153uf<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/08\/07\/devenir-humains-cecile-aufaure\/\">Devenir Humains &#8211; C\u00e9cile Aufaure<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/01\/03\/barjavel-la-faim-du-tigre\/\">Barjavel &#8211; La Faim du tigre<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><h2>Pr\u00e9histoire et premi\u00e8res soci\u00e9t\u00e9s<\/h2><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2022\/09\/10\/jean-jacques-hublin-lhomme-predateur-2018-2019\/\">Jean-Jacques Hublin &#8211; L&#8217;Homme pr\u00e9dateur &#8211;  (2018-2019)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/09\/28\/ce-que-vous-savez-des-premieres-civilisations-est-faux-dirtybiology\/\">Ce que vous savez des premi\u00e8res civilisations est faux (DirtyBiology)<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><h2>Prairie, ferme, catastrophe<\/h2><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2019\/04\/13\/die-wiese-ein-paradies-nebenan\/\">Die Wiese &#8211; Ein Paradies nebenan<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2020\/09\/19\/the-biggest-little-farm-official-trailer\/\">The Biggest Little Farm [Official Trailer]<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2020\/08\/31\/lepistemologie-de-la-catastrophe-table-ronde-agir-pour-le-vivant-2020\/\">L&#8217;\u00e9pist\u00e9mologie de la catastrophe (Table ronde &#8211; Agir pour le vivant 2020)<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><h2>Biologie : l&#8217;origine et la machinerie du vivant<\/h2><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/05\/20\/larn-aux-origines-de-la-vie-sur-terre-science-etonnante\/\">L&#8217;ARN aux origines de la vie sur Terre ? (Science \u00e9tonnante)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2017\/11\/23\/les-machines-moleculaires-de-notre-corps-veritasium\/\">Les machines mol\u00e9culaires de notre corps (Veritasium)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2024\/08\/07\/la-photocopieuse-de-nos-cellules-la-replication-de-ladn-clockwork\/\">La photocopieuse de nos cellules : la r\u00e9plication de l&#8217;ADN (Clockwork)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2026\/03\/26\/linfiniment-petit-biologique-dirtybiology\/\">L&#8217;infiniment petit biologique (DirtyBiology)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/12\/15\/la-mignonnerie-chef-doeuvre-de-manipulation-evolutive-dirtybiology\/\">La mignonnerie, chef-d&#8217;\u0153uvre de manipulation \u00e9volutive (DirtyBiology)<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2025\/11\/29\/complexite-du-jeu-de-la-vie-aux-lois-de-puissance\/\">Complexit\u00e9 : du jeu de la vie aux lois de puissance<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><h2>Textes et lectures en \u00e9cho<\/h2><ul class=\"lst\"><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2026\/02\/15\/au-detour-du-chemin-dire-oui-a-nos-vies\/\">Au d\u00e9tour du chemin, dire oui \u00e0 nos vies<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2026\/03\/09\/pose-dans-le-courant-du-fleuve-du-temps\/\">Pos\u00e9 dans le courant du fleuve du temps<\/a><\/li><li><a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/2026\/07\/15\/livres-a-lire-le-chateau-des-animaux-xavier-dorison-et-felix-delep-casterman\/\">Livres \u00e0 lire : Le Ch\u00e2teau des animaux (Xavier Dorison et F\u00e9lix Delep &#8211; Casterman)<\/a><\/li><\/ul><\/div>\n\n\n\n<div class=\"stx\"><p class=\"note\">Voir aussi : <a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/?page_id=2995\">l&#8217;\u00e9nergie, la mati\u00e8re, le climat<\/a>, <a href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/?page_id=3129\">le d\u00e9bat sur la croissance<\/a>.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Explorer le blog \u203a Le vivant : robustesse, entraide, pr\u00e9dation Le vivant traverse depuis pr\u00e8s de quatre milliards d&#8217;ann\u00e9es un monde instable. Comment fait-il, et qu&#8217;en apprendre pour des soci\u00e9t\u00e9s qui entrent dans un si\u00e8cle de fluctuations ? Les voix r\u00e9unies ici viennent d&#8217;horizons diff\u00e9rents : biologistes des plantes et de l&#8217;\u00e9volution, agronome, forestiers, naturalistes, primatologue, pal\u00e9oanthropologue, et surtout un philosophe pisteur, Baptiste Morizot. Le blog y ajoute des lectures (Thoreau, Barjavel, Vigny, Jack London) et un texte de son&#8230;<\/p>\n<p class=\"read-more\"><a class=\"btn btn-default\" href=\"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/explorer\/vivant\/\"> Read More<span class=\"screen-reader-text\">  Read More<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2994,"menu_order":12,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3130","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3130","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3130"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3130\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3210,"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3130\/revisions\/3210"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/smalltalks.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3130"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}